بلا عنوان

لم أعد تلك الفتاة التي أحببتموها

لم أعد تلك الفتاة التي فيها المراد

إنني فتاة أحيا بحلمي المحترق

ولم يتبقى مني سوى رماد

إنني اليوم أنتظر أمر ربي

وغدا سيصير لحدي المهاد

لم أعد أعرف كيف أسعد

وكيف أحيا كما كنت اعتاد

في كل مكان من حولي جراح

وأنتضر غدي فلا ياتي الصباح

فقدت أحلامي وزهدت أيامي

ولم أعد أميز بين حزن وأفراح

نعم أنتم أحبتي لكني انتهيت

يوم أن داهمتني تلك الرياح

أوجاع قلبي صارت في ازدحام

أستحلفكم لا تزيدوا الآلام

ولا تنضموا لأولاء القاسون

أوليس الضرب في الميت حرام؟

فلا تظلمني كما الباقون

وهب أني حقا لم أكون

أو أني خدعني المنافقون

أو غريق لم تدركه النجاة

ودعكم من تلك الفتاة

لم يبقى بها أية حياة

أنا مش أخوان

أنا مش اخوان والله مش اخوان
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..

هل الاعلام جعل هذه الكلمة كالصفة القبيحة التي نبرأ منها رغم توافقنا معهم؟ 

هل أثـّر علينا جميعا وصرنا نتسابق جميعا لنؤكد أننا "لسنا أخوان ولكن ..." حتى الأخوان أنفسهم يستشهدون بفلان انه ليس أخواني لكنه... يتفق معنا

*كلمة أقولها لله وللزمن :
الاخوان دول مش ارهاب .. الاخوان دول مش تجار دين .. الاخوان دول مش بيدوروا على مصلحتهم الشخصية !

شئ تعلمته :
"الاخوان مدرسة خرج منها أفضل الأجيال على الاطلاق في زمن قلّ فيه مثل هذه الشخصيات الرائعة وكثر فيه التافهون"
ليس فقط على المستوى القريب من الاشخاص الذين عرفتهم في حياتي وكانوا تربية الاخوان
وليس فقط من شهداء الاخوان حاليا الذين تعمقت في معرفة بعض تفاصيل حياتهم الرائعة
وليس فقط من عظماء التاريخ كـ سيد قطب والبنا والجعبري وأحمد ياسين وغيرهم الكثير
وليس فقط الذين تم اعتقالهم وتعذيبهم حتى الموت طوال عشرات السنين
إنما الفكر الذي عند هؤلاء ومبادئهم والذين تربوا عليه

فهم ليسو باصحاب الاهداف الشخصية كـ : (( أنا كل اللي عاوزه اشتغل واكون نفسي واجوز واخلف واعمل اسرة )) إنما هم أصحاب الاهداف العظيمة
تعلموا أن حياتهم لا بد ان تستغل في خدمة دينهم ووطنهم تعلموا كيف ان تكون للفرد أهداف كبرى أهداف مجتمعية وطنية دينية وليست اهداف شخصية
تعلموا أن القرآن دستورنا .. الله غايتنا .. الجهاد سبيلنا .. الموت في سبيل الله أسمى امانينا
ومخطئ من يظن أن هذه مجرد شعارات دعائية .. لا والله ! فكم استشهد من أبناء الأخوان وكم ضحوا من الغالي والثمين من اعمارهم وأنفسهم وأولادهم وأموالهم وكل ماهو زينة الحياة الدنيا

وناهيك عن "قالوا عن الأخوان" :

1- "منهم لله قادة الاخوان بيموتوا شبابهم وتابعيهم وهم قاعدين في بيوتهم"
من اعجب ما سمعت " آه والله "
ألم يشاهدون أن أول المضحين هم القادة؟؟ ترى القائد يستشهد ابنه الذي هو قرة عينه فيصبر ويحتسب وتكرر هذا المشهد أمامي كثير
ألم يُعتقل ابناء السيد الرئيس محمد مرسي في ثورة يناير .. هل جلس في بيته وحمى أولاده وترك الشباب المغيبين يجاهدون وحدهم؟؟
اليوم سمعت كلمة قالها البلتاجي للمتظاهرين : نحن ليسو هنا من أجل اعتقال الكتاتني أو المرشد أو قادة الأخوان .. بل هؤلاء القادة اعتقلوا من أجلكم .. من اجل هذا الوطن .. لا تنسوا هدفكم الذي جئتم من اجله والذي اعتقلوا من أجله
نعم هم غاليين علينا جدا لكن الوطن اغلى إذا كانو يبتزونا بهم وينتظرون منا أن نخضع لهم في سبيل عودة المرشد والقادة نقول لهم لا .. خذوهم فهم معتقلين من اجل قضية لن نتنازل عنها !!
يا الله ما أروع هذه العزيمة والاصرار .. هكذا يعلمهم القائد يكون اول المضحين من اجلهم وكما قال سيد قطب رحمه الله
أخي إن ذرفت علي الدموع .. وبللت قبري بها في خشوع
فأوقد لهم من رفاتي الشموع .. وسيروا بها نحو مجد تليد
أي تضحية هذه؟؟ وفي سبيل ماذا؟؟

2- "جماعة ارهابية "
من أقدم الاتهامات والتي اصبحت لا تجدي هدفها من تضليل وليست مقنعة بالقدر الكافي كي نصدقها ونحن نتعامل معهم في حياتنا اليومية ونرى منهم الدكتور والمهندس وذوي الاخلاق

3 - "تجار دين"
تاجر الدين لا بد أن يكسب من تجارته هذا ما عهدناه عن التجار
ماذا كسب سيد قطب من تجارته سوى الاعدام؟؟
ماذا وجد الأخوان من تجارتهم سوى الابادة الجماعية
لماذا لم يتخلوا حين صارت التجارة تسبب لهم كل انواع الخسائر والآلام؟؟
لماذا تمسكوا بما تعلموا ؟؟ أهم انتحاريون يخسرون دنياهم وأخراهم؟؟ أين تلك التجارة في هذا
نعم هم تجار .. قد اشتروا دينهم بكل ما يملكون

4 - "عملاء لأميركا "
وهذا تنوع فتارة هم حماسيون ضد اسرائيل وتارة هم عملاء لاميركا الراعي الرسمي لاسرائيل في المنطقة ولا أحد يخفى عليه هذا
اسمعوا ماذا يقولون في امريكا واسرائيل عن الأخوان وعن مدى شعور اسرائيل بالخطر من الحكم الأخواني .. يتحدثون عنه في اعلامهم ويناقشون القضية بوصفهم ((متطرفين)) وتقول الوزيرة الاسرائيلية يجب أن نتصرف اتجاه هذا التغيير وهذا الحكم الاسلامي في تركيا ومصر الذي يشكل خطرا على اسرائيل فمرسي واردوغان يريدان الاستقلال بتطرفهم عنا

5 - "يسعون للسلطة"
ربما لم يجد الاخوان طريقا لتطبيق الحكم الاسلامي والاستقلال الدولي عن التبعية الامريكية سوى بان يفعلوا ذلك بانفسهم (وليس عيبا ) طالما أنهم سيصلون للحكم بالطرق النزيهة الديمقراطية
ماذا لو تم اقصاء هذه الجماعة من الحياة السياسية؟؟ من الذي يسعى لأن ينفرد بالسلطة اذن؟؟ هل الذي تم اقصاءه ام من قام بالاقصاء لينفرد هو بالسلطة بالطرق الغير مشروعة؟؟
لا يمكنكم وصف كل من دخل دائرة السياسة وتنافس بشرف أنه ساعي للسلطة وكأنه تصرف وقح ديكتاتوري
بالعكس فهذا طبيعي في تنافس الآراء ووجهات النظر والأحزاب في أي بلد ديمقراطي
والغلبة لمن يختار الشعب
فماذا حين يختار الشعب الأخوان لتفوز بالأغلبية؟؟
هل هم ساعون للسلطة أم السلطة هي التي تسعى لهم؟؟
وهل تمسكهم بحقهم الشرعي يعد جريمة؟؟ !
وماذا عن من يغتصب السلطة دون أي استناد قانوني أو شرعي أو دستوري؟؟ من الساعي الى السلطة إذن؟

6 - " بياخدوا فلوس من قطر "
رغم أن هذا الكلام ليس له دليل كباقي ما قيل من اتهامات لكن لننظر إلى الآتي
حين سألت صديقتي عن اجراءات الانضمام للاخوان علمت أنه يجب على المنضم أن يدفع مبلغ بطريقة دورية 
لو كان الأخوان مجرد عملاء ممولين من الخارج إذن هم معهم المال وبها يضمون الناس اليهم كما كان يفعل الحزب الوطني ولا ياخذون المال من المنضمين لعمل نشاطاتهم المشتركة 
لكن العكس هو ما يحدث فالكل يدفع عن طيب نفس والكل يشارك في العمل الاخواني وليس لأحدهم مصلحة من وراء هذا هم يعطون ولا يأخذون !
كان يجب أن تقل شعبية الاخوان جراء هذا لو لم يكن لهم جذور وقاعدة واساس شعبي هو الذي يدفع المال
ومن الواضح جليا أن معظم الأخوان أساتذة جامعيين واشخاص لهم الدخل المهني المرتفع 

ليس هذا كل شئ لكنه على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أطلت الحديث وأعلم ان الحديث عن الاخوان لن يكفيه مقال او كتاب!
لكن شئ أقوله عن نفسي
أنا لست اخوانية  "شرف لا أدعيه" ولكن .. وجدت فيهم تفكيري وجدت فيهم انتمائي وجدت فيهم أهدافي
ويشرفني ويزيدني شرف أن أنضم للأخوان وأقولها بكل فخر ( أنا اخوان )
وأعلِّم أولادي كيف يكون من تعلم على يد الأخوان : القرآن دستوره .. الله غايته .. الموت في سبيل الله أسمى أمانيه
كل هذه مبادئ رائعة ولو كان البعض لم يحسن تطبيقها لم ينقصها شيئا

ونعلم جيدا أن تطبيق الشريعة يحتاج الوقت الـ ليس بقليل ويحتاج أن تربى اجيال على الشريعة والله المستعان

‫#‏آلاء_المحمدية‬

لن تمزقني الظنون

::" لن تمزقني الظنون "::

أنا حلمي جوايا عنيد

ومهما كان عني بعيد

بشوفه في كل دقيقة

وكأنه خلاص بقى حقيقة

ماهو لازم في يوم هيعود

هيفضل جوايا الصمود

لحد في يوم ما ألقاه

نفسي أحضر أجمل حياة

من رسولي اتاني اليقين

وبيزيد جوايا الحنين

في يوم هيسود الضياء

ومهما مكر الأعداء

هنحاول مرة واتنين

مش هنيأس طول ما عايشين

دا يقيني كأني عيشاه

وانا في المستقبل معاه

ومانيش من دا الزمان

بقرأ تاريخ بعنوان:

.

.

.

"يوم أن عاد المسلمون"

"يوم أن عاد المسلمون"

لن تمزقني الظنون

((تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ،ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةٍ. ثُمَّ سَكَتَ)) .

صدقت يا رسول الله

فصبر جميل

ونسأل الله "الصبر الجميل"

على بُـعدِ مَنْ إليه نميل

يهفو الفؤاد لِطَيب أَثـَرهم ...

فأعلم أنه قد مرَّ منذ قليل

ولستُ أقوى على تحمل بعدهم

ولستُ أرضى عن هواه بديل

رباه إنَّ قلبي فيك أَحَـبَهُم

وفيك هجرتهم لترضى يا جليل

فارزقني صبرا يحتوي لصبابتي

واهدنا يا رب للرشاد سبيل

انتظار

ها قد طُرِق بابي .. ترى هل هم أحبابي!

أأمـل أنهم عادوا .. إلي من بعد الغيابِ

رفقا علي يا قلبي .. أمهلني بعض استيعابِ

هذا ما يحصل كلما .. طرق باب اغترابي

وليت طرقة تحمل .. منكم بشرى اقترابِ

وليتني لم يأتني .. دونكم أي أغرابِ

أجبني يا قلبي أهذا .. انتظار أم عذابي؟

لماذا كلما هربت .. تُعِدني لهذي الصعابِ

ربما لا زال يذكرني .. ويألم -مثلي- لغيابي

أو ربما قد نسوني .. ومررت كمر السحابِ

أرى قلبي ينازعني .. كي أبدأ أنا بالذهابِ

ولكن كيف أواجههم .. إذا ما مضوا في عتابي؟

وماذا إذا ما نسوني .. ولم يرغبوا في اقترابي؟

رضاك أبغي يا ربي .. فأرشدني إلى الصوابِ

كدت أفعل

أكاد في لحظة جنون

أخبرك بما كتم الفؤاد

أبوح بحبي وشوق العيون

واطلب أن تكف ابتعاد

أكاد في لحظة جنون

أسلم لك وعد اللقاء

وأنتظر وإن مرت سنين

فلله نصبر ونسلمه الرجاء

أكاد في لحظة جنون

أخبرك أني لا أريد سواك

أوتدري يا غائبا من أكون

أنا التي حلمها أن تراك

اضطرابات وجدان

تسألني عن إحساسي .. وعن ما يدور برأسي

فعجزت عن إخبارك .. واخترت الهروب خلاصي

سألتك أن تبعد عني .. وأنت حلمي والتمني

مالي أهرب من واقع .. أقرته عبرات عيني

لا تصدِّق نفوري .. فخوفي قيد شعوري

أوتدري أنك حقا .. فيك سعادتي وسروري

ولَكَم تشعرني بالأمان .. والخوف يسود المكان

فليتك تكون حقيقة .. ولا تُضِلني الأوزان

أخشى أن تقترب مني .. ويؤلمني أن تكون بعيدا

أخشى أن ترافق قلبي .. وأخشى أن أكون وحيدة

أخشى أن يجعلني شوقي .. أرجو ما ليس بحقي

الله فقط من يحكم .. وهو من في رضاه عتقي 

رحل أحبتي

 رحل أحبتي

وبقيت غربتي

وما زال الحنين

يعاود مهجتي

كادوا أن ينسوا

وحاولت أن أقسو

على شاطئ النسيان

فؤادي لا يرسو

قد كنت لهم يوما

محبوبة أو حلما

وأنا التي طلبت

أن يبعدوا دوما

ولا يذكروا طيفي

قد كان من خوفي

أمرت فؤادي

أن يبقى متخفي

لم أعطهم أملا

والدمع قد نزلَ

فكيف من مري

أستخرج العسلَ!

قد كانوا في نظري

أغلى من الدررِ

لكني اخترتُ

أن أرضى بالقدرِ

ما عدت أثق بقلبي

ليختار لي دربي

ولا يهم أن أرضى

يكفي رضا ربي

:(

القائد خطَّاب

يا من أذقت جيوش الروس مرا

وأبيت إلا أن تعيش حرا

عالي الرأس مجاهد النفس

رافعًا راية الاسلام جهرا

طوبى لقائدٍ أذل عدوه

فما أجادوا كرا ولا فرا

انحنت لكَ أرض المعركة

وما نالوا من دمك إلا غدرا

جعلت من رفاتك موقدا

لشعلة الجهاد تؤتي النصرا

خطـَّاب قد عزَّ المصاب

حين فقــدنا القـائد الغـرَّا

شهيدٌ اشتريت أخراك بدنياك

فحسبك أن يجزيك الله خيرا

ما تفعل الأيام

حائر في درب الأيام

ثائر على عدم النسيان

شاهد على موت الأحلام

ضلت في الشوق الأوزان

أضطررت عليهم أن أقسى

لكي أَنسى

وكي أُنسى

ونتعافى من الأوهام

ثم نَحِن للأسقام

ونلملم بقايا حطام

لنعيد صورة الأحلام

فنراها تأبى تعود

ويبقى الشِق بها ممدود

وتغلغل يدينا قيود

فتطلق دمعي الأجفان

أيا قلبي كفاك حرام

هذا ما تفعل الأيام

:(

رسمي وكلماتي

كان قومي

كان قومي أسيادًا لدنيانا .. لم يعرفوا سوى الدين سلطانا

رجالٌ تفيض قلوبهم بأسًا .. على كل ظالم طغى وغزانا

وما استغاث بنا مسلمٌ إلا .. هزت جيوش الحق بلدانا

والدمع يسيل حيثما سجدوا .. خاشين الله يرجون غفرانا

رجالٌ ابتغوا الإسلام عزًا .. فأتاهم الله عزًا وإحسانا

الكون يزول وتظل بارزةً .. في الزمان صحائف ذكرانا

فسلوا الأندلس كم يشوقها .. صوت مسلمٍ يتلو القرآنا

دعوها تخبركم عن محاسننا .. أنسيتي يا بلاد الله محيانا

وكم تحن القدس - وتنادي - .. إلى صلاحٍ فاسألوا أقصانا

وإني ليؤلمني ويدمي فؤادي .. أن أقول على مجدنا كانا

قد كنا بين الناس خير أمة .. فيا حســـرتا ما الذي دهانـا؟

تُرى هل يعود المجد موطنه؟ .. إن قلبي يتوق إليه ظمآنا

أخي فلنُعِد مجد الخالدين .. وكفانا أخي لهوًا وعصيانا

فشرع اللهِ هو طوق النجاة .. هيا يا أخي العوْد قد آنَ

إن غاب عنك من يُحسن حكمه .. فلتدعو أنت لشرعه الآنَ

فماذا يضرنا من حاد عنا .. إذا كان رب العالمين هدانا

زمن العجب

في زمن العجب
حين يلتزم الحق الأدب
يظن الباطل أنه حق
ويدعوا أهله للغضب

ولا عجب .. في زمن العجب !

حين يصبح المجرم ضحية
وله مطالب ثورية
دون إحترام للأغلبية
(وسلملي على خالتك سلمية)
فليسقط يسقط من طلب
في زمن العجب !

من يفشل في الانتخابات
عليه بحرق المقرات
وبث الفوضى والشتات
وكلٌ على الثورةِ يُحتسب
في زمن العجب !

وقت الثورة لم يطأ البلاد
وهكذا دومــًا قد اعتاد
يتابع الشعب بالآي باد
ويتهم غيره بأنه ركب 
في زمن العجب !

وقائدٍ آخر هُــمام
قد عشق كرسي الحكام
يدعو أتباعه للإعتصام
ومعهم أبدا ما ذَهَب
في زمن العجب !

حرْق مساجد واغتصاب
وحرْق جنود بلا أسباب
لم تلتفت له الألباب
ومن أجل مسحولٍ صَخَب
في زمن العجب !

إختلط البلطجية بالمتظاهرين
أجل .. فإنهم متشابهين !
وكل من ستردع ثائرون
فأين البلطجي سبب الشغب؟؟
فياله من زمن عجب !

في عهد الريس مرسي

تبا للاعلام