عذرا يا هوى نفسي

عذرا يا هوى نفسي

لا لن أنصت إليك

أقسمت أن أقتل يأسي

ولن توقفني يديك

سأذهب بين إخواني

لأنصرهم وأدعمهم

بروحي وعمري وكياني

وأفدي بدمي دَمَهُم

لن أنتظر أقواما

سأذهب أنا بنفسي 

أحقق ذلك الحلما

فجراح الأمة تنسي

كل الأهواء والأنس

سئمت غفلة الأقوام

سئمت الظلم في البلدان

ألا لبيك يا إسلام

إذا بالشنق تُرفع رأسي

فما أحلاه ذا الاعدام

ويكفي أن يعلم ربي

أني برأت من الخذلان

سأموت بينهم لأحيا

حياة يرضاها المنان

عذرا يا هوى قلبي

إني أتوق للرحمن

أتركني أحيا بلا أشجان

يا ألمًا ساكن في قلبي

يا شوقا لم يبعده زمان

يا نبضًا قد رافق دربي

أتركني أحيا بلا أشجان

أحاول أن أنسى فأنسى

كيف قد كان النسيان

لست بآلة كي أمحو

بضغطة زر كل ما كان

لست حجارة كي أقسو

ولست سفينةً ترسو

كما يأمرها القبطان

البحر لا يطفئ ناري

والبر لا ينقذني

من الغرقان

يا من أبحرت بي ورحلت

أخبرني كيف أعود إلى الشطآن

كيف سأهرب من شوقي

كيف سأنجو من الفيضان

فلا أنا أملك منع الريح من السريان

ولا أنا أملك وقف الموج عن الجريان

كيف سأنزع هذا الحب من الشريان

كان ياما كان ..

كان ياما كان

قد كنت إنسانا

أملك لسانا

ظننتني أحلم

فجميع من حولي

أصبح لهم ألسن ..!

لكنهم سرعان

ما قطعوا اللسان

ظنوه زائدةً 

ظنوه سرطان

والمفتي قد أفتى

أن اللسان حرام

وكذلك الكلام

فرأيت شعبهم

صهروا حليهم

ليصنعوا الأوثان

وعُـلـِّق فوقها

نسرٌ ونجمان

وخرواساجدين

وزعموا أن هذا 

هو رب العالمين

فعلمت وقتها

أنني يقظان

وكان يا مكان

جميع من حولي

على هيئة إنسان!!

آلاء المحمدية

إلى أين قد أهرب

وما زالت الذكريات

تعاد بأعيننا

أنحن نطلبها

أم هي تلاحقنا

ليتها عنا تزول

فالشوق يؤلمنا

نراها في كلمة

تأتي تذكرنا

نراها في نبض

لم يفارقنا

نراها في عيدٍ

نذكر حبايبنا

نراها في صورة 

مرت بأعيننا

نراها في صمتٍ

تأتي تحدثنا

فنسرع باحثين

في دفاترنا

عن كلمة منذ سنين

لعل تسعدنا

نسارع الأزمان

نبحث في كل مكان

عن أمل يرجعنا

والدمع يتبعنا 

إلى حيث لا مهرب

ما بال هذا الحزن

عنا لا يغرب

كلما  حاولت الابتعاد 

وجدتهم أقرب

وجدتهم أقرب

إلى أين قد  أهرب

أرتجف بردًا

أرتجف بردًا

ولا غِطاء يدفئني

ولا الثلج يسخن

كيف وهذا الدمع يحرقني

أرتجف بردًا

كيف والنبض يلفحني شظايا

لا زالت خـُطايا

ترتجف بردًا !

ترتعش يدي بين السطور

تكتب عن بركانٍ يثور

ترتجف بردًا

يا للهيب الساكن بين أعماقي

كبردٍ قارس قيـَّـد وثاقي

جمدني حرقًا

وكيف لبردٍ منه أعاني

تكون مصدره حمم النيرانِ

وهذه الألسن

هل جُنَّ عقلي في الحياة ؟

أم أنني مجرد فتاة

ترتجف .. شوقًا !

أفي كل مكان درة ؟؟

آهٍ للدمعة المُرَّة

أفي كل مكان ٍدرة؟

من ثـُـكِـل حين تمنَّى

أن تصبح بلدهْ حرة ؟

آهٍ يا رجفة قلبي

فوضت الأمر لربي

الجرح يرافق دربي

والقوم تناسوا أَمْرَه

آهٍ يا مصر بلادي

عشقت ترابك والوادي

بحقوقك بِتُ أنادي

قتلوا أبنائك غدرا

آهٍ يا موت شبابك

التهمة عشقوا ترابك

قلبي بنحيبٍ أصابك

قد قـُـتِـل ألفـي مرة

مصريتي مجروحة

سوريتي مذبوحة

والقدس تلفظ روحا

أين صلاح الأمة؟

أذِّن بهم يا بلال

أسْمِع صُمَّ الرجال

أخبرهم بسوء الحال

رُبَّ استفاقوا مرة

آهٍ للدمعة المرة

أفي كل مكان درة؟

أغمض عينيك

أغمض عينيك إذا رأيت أشلاء


هذا الشهيد إرتمت في الخلاء


أغمضها كي لا يثور الضمير


أغمضها


وتجاهل بغي المغير

أغمض عينيك

كي لا تراني أسير

وكل ذنبي هتاف لتحرير

سد أذنيك إذا سمعت البكاء 

إذا سمعت الرثاء

إذا سمعت القنص يدوي في السماء

سدها فأنت لست المجير

سدها فالله هو خير نصير

كمّم أنفك إذا شممت الدماء

ورائحة حرقي خالطت الهواء

كممها كي لا تشم الغازات

تكتم أنفاسي تحت الغارات

هيا إعرض عني

اعرض عني فقد هان دمي

وعلى إستجارك يا ندمي

إعرض 

وإذهب بين الكهان

ليقنعوك بأني ندل جبان

إذهب واسمع حجج الطغاة

إذهب وأنصت لكذب السجان

حين يقنعك بأنني

أدمر بلادي من خلف القضبان

إسمعهم حين يخبروك بأنني

قد خنت العهد

فأنصت لمن خان

صدِّق فأنا من تركت الحدود

يرتع فيها كلاب اليهود

صدقهم فإني عنك راحل

وأنت من اخترت التخاذل

وأنا إخترت أن أقول لبيك

لنداء أخويك

فلا تنسى يا أخي

أن تغمض عينيك

By: Me

#TღA

بلا عنوان

لم أعد تلك الفتاة التي أحببتموها

لم أعد تلك الفتاة التي فيها المراد

إنني فتاة أحيا بحلمي المحترق

ولم يتبقى مني سوى رماد

إنني اليوم أنتظر أمر ربي

وغدا سيصير لحدي المهاد

لم أعد أعرف كيف أسعد

وكيف أحيا كما كنت اعتاد

في كل مكان من حولي جراح

وأنتضر غدي فلا ياتي الصباح

فقدت أحلامي وزهدت أيامي

ولم أعد أميز بين حزن وأفراح

نعم أنتم أحبتي لكني انتهيت

يوم أن داهمتني تلك الرياح

أوجاع قلبي صارت في ازدحام

أستحلفكم لا تزيدوا الآلام

ولا تنضموا لأولاء القاسون

أوليس الضرب في الميت حرام؟

فلا تظلمني كما الباقون

وهب أني حقا لم أكون

أو أني خدعني المنافقون

أو غريق لم تدركه النجاة

ودعكم من تلك الفتاة

لم يبقى بها أية حياة

أنا مش أخوان

أنا مش اخوان والله مش اخوان
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..

هل الاعلام جعل هذه الكلمة كالصفة القبيحة التي نبرأ منها رغم توافقنا معهم؟ 

هل أثـّر علينا جميعا وصرنا نتسابق جميعا لنؤكد أننا "لسنا أخوان ولكن ..." حتى الأخوان أنفسهم يستشهدون بفلان انه ليس أخواني لكنه... يتفق معنا

*كلمة أقولها لله وللزمن :
الاخوان دول مش ارهاب .. الاخوان دول مش تجار دين .. الاخوان دول مش بيدوروا على مصلحتهم الشخصية !

شئ تعلمته :
"الاخوان مدرسة خرج منها أفضل الأجيال على الاطلاق في زمن قلّ فيه مثل هذه الشخصيات الرائعة وكثر فيه التافهون"
ليس فقط على المستوى القريب من الاشخاص الذين عرفتهم في حياتي وكانوا تربية الاخوان
وليس فقط من شهداء الاخوان حاليا الذين تعمقت في معرفة بعض تفاصيل حياتهم الرائعة
وليس فقط من عظماء التاريخ كـ سيد قطب والبنا والجعبري وأحمد ياسين وغيرهم الكثير
وليس فقط الذين تم اعتقالهم وتعذيبهم حتى الموت طوال عشرات السنين
إنما الفكر الذي عند هؤلاء ومبادئهم والذين تربوا عليه

فهم ليسو باصحاب الاهداف الشخصية كـ : (( أنا كل اللي عاوزه اشتغل واكون نفسي واجوز واخلف واعمل اسرة )) إنما هم أصحاب الاهداف العظيمة
تعلموا أن حياتهم لا بد ان تستغل في خدمة دينهم ووطنهم تعلموا كيف ان تكون للفرد أهداف كبرى أهداف مجتمعية وطنية دينية وليست اهداف شخصية
تعلموا أن القرآن دستورنا .. الله غايتنا .. الجهاد سبيلنا .. الموت في سبيل الله أسمى امانينا
ومخطئ من يظن أن هذه مجرد شعارات دعائية .. لا والله ! فكم استشهد من أبناء الأخوان وكم ضحوا من الغالي والثمين من اعمارهم وأنفسهم وأولادهم وأموالهم وكل ماهو زينة الحياة الدنيا

وناهيك عن "قالوا عن الأخوان" :

1- "منهم لله قادة الاخوان بيموتوا شبابهم وتابعيهم وهم قاعدين في بيوتهم"
من اعجب ما سمعت " آه والله "
ألم يشاهدون أن أول المضحين هم القادة؟؟ ترى القائد يستشهد ابنه الذي هو قرة عينه فيصبر ويحتسب وتكرر هذا المشهد أمامي كثير
ألم يُعتقل ابناء السيد الرئيس محمد مرسي في ثورة يناير .. هل جلس في بيته وحمى أولاده وترك الشباب المغيبين يجاهدون وحدهم؟؟
اليوم سمعت كلمة قالها البلتاجي للمتظاهرين : نحن ليسو هنا من أجل اعتقال الكتاتني أو المرشد أو قادة الأخوان .. بل هؤلاء القادة اعتقلوا من أجلكم .. من اجل هذا الوطن .. لا تنسوا هدفكم الذي جئتم من اجله والذي اعتقلوا من أجله
نعم هم غاليين علينا جدا لكن الوطن اغلى إذا كانو يبتزونا بهم وينتظرون منا أن نخضع لهم في سبيل عودة المرشد والقادة نقول لهم لا .. خذوهم فهم معتقلين من اجل قضية لن نتنازل عنها !!
يا الله ما أروع هذه العزيمة والاصرار .. هكذا يعلمهم القائد يكون اول المضحين من اجلهم وكما قال سيد قطب رحمه الله
أخي إن ذرفت علي الدموع .. وبللت قبري بها في خشوع
فأوقد لهم من رفاتي الشموع .. وسيروا بها نحو مجد تليد
أي تضحية هذه؟؟ وفي سبيل ماذا؟؟

2- "جماعة ارهابية "
من أقدم الاتهامات والتي اصبحت لا تجدي هدفها من تضليل وليست مقنعة بالقدر الكافي كي نصدقها ونحن نتعامل معهم في حياتنا اليومية ونرى منهم الدكتور والمهندس وذوي الاخلاق

3 - "تجار دين"
تاجر الدين لا بد أن يكسب من تجارته هذا ما عهدناه عن التجار
ماذا كسب سيد قطب من تجارته سوى الاعدام؟؟
ماذا وجد الأخوان من تجارتهم سوى الابادة الجماعية
لماذا لم يتخلوا حين صارت التجارة تسبب لهم كل انواع الخسائر والآلام؟؟
لماذا تمسكوا بما تعلموا ؟؟ أهم انتحاريون يخسرون دنياهم وأخراهم؟؟ أين تلك التجارة في هذا
نعم هم تجار .. قد اشتروا دينهم بكل ما يملكون

4 - "عملاء لأميركا "
وهذا تنوع فتارة هم حماسيون ضد اسرائيل وتارة هم عملاء لاميركا الراعي الرسمي لاسرائيل في المنطقة ولا أحد يخفى عليه هذا
اسمعوا ماذا يقولون في امريكا واسرائيل عن الأخوان وعن مدى شعور اسرائيل بالخطر من الحكم الأخواني .. يتحدثون عنه في اعلامهم ويناقشون القضية بوصفهم ((متطرفين)) وتقول الوزيرة الاسرائيلية يجب أن نتصرف اتجاه هذا التغيير وهذا الحكم الاسلامي في تركيا ومصر الذي يشكل خطرا على اسرائيل فمرسي واردوغان يريدان الاستقلال بتطرفهم عنا

5 - "يسعون للسلطة"
ربما لم يجد الاخوان طريقا لتطبيق الحكم الاسلامي والاستقلال الدولي عن التبعية الامريكية سوى بان يفعلوا ذلك بانفسهم (وليس عيبا ) طالما أنهم سيصلون للحكم بالطرق النزيهة الديمقراطية
ماذا لو تم اقصاء هذه الجماعة من الحياة السياسية؟؟ من الذي يسعى لأن ينفرد بالسلطة اذن؟؟ هل الذي تم اقصاءه ام من قام بالاقصاء لينفرد هو بالسلطة بالطرق الغير مشروعة؟؟
لا يمكنكم وصف كل من دخل دائرة السياسة وتنافس بشرف أنه ساعي للسلطة وكأنه تصرف وقح ديكتاتوري
بالعكس فهذا طبيعي في تنافس الآراء ووجهات النظر والأحزاب في أي بلد ديمقراطي
والغلبة لمن يختار الشعب
فماذا حين يختار الشعب الأخوان لتفوز بالأغلبية؟؟
هل هم ساعون للسلطة أم السلطة هي التي تسعى لهم؟؟
وهل تمسكهم بحقهم الشرعي يعد جريمة؟؟ !
وماذا عن من يغتصب السلطة دون أي استناد قانوني أو شرعي أو دستوري؟؟ من الساعي الى السلطة إذن؟

6 - " بياخدوا فلوس من قطر "
رغم أن هذا الكلام ليس له دليل كباقي ما قيل من اتهامات لكن لننظر إلى الآتي
حين سألت صديقتي عن اجراءات الانضمام للاخوان علمت أنه يجب على المنضم أن يدفع مبلغ بطريقة دورية 
لو كان الأخوان مجرد عملاء ممولين من الخارج إذن هم معهم المال وبها يضمون الناس اليهم كما كان يفعل الحزب الوطني ولا ياخذون المال من المنضمين لعمل نشاطاتهم المشتركة 
لكن العكس هو ما يحدث فالكل يدفع عن طيب نفس والكل يشارك في العمل الاخواني وليس لأحدهم مصلحة من وراء هذا هم يعطون ولا يأخذون !
كان يجب أن تقل شعبية الاخوان جراء هذا لو لم يكن لهم جذور وقاعدة واساس شعبي هو الذي يدفع المال
ومن الواضح جليا أن معظم الأخوان أساتذة جامعيين واشخاص لهم الدخل المهني المرتفع 

ليس هذا كل شئ لكنه على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أطلت الحديث وأعلم ان الحديث عن الاخوان لن يكفيه مقال او كتاب!
لكن شئ أقوله عن نفسي
أنا لست اخوانية  "شرف لا أدعيه" ولكن .. وجدت فيهم تفكيري وجدت فيهم انتمائي وجدت فيهم أهدافي
ويشرفني ويزيدني شرف أن أنضم للأخوان وأقولها بكل فخر ( أنا اخوان )
وأعلِّم أولادي كيف يكون من تعلم على يد الأخوان : القرآن دستوره .. الله غايته .. الموت في سبيل الله أسمى أمانيه
كل هذه مبادئ رائعة ولو كان البعض لم يحسن تطبيقها لم ينقصها شيئا

ونعلم جيدا أن تطبيق الشريعة يحتاج الوقت الـ ليس بقليل ويحتاج أن تربى اجيال على الشريعة والله المستعان

‫#‏آلاء_المحمدية‬

لن تمزقني الظنون

::" لن تمزقني الظنون "::

أنا حلمي جوايا عنيد

ومهما كان عني بعيد

بشوفه في كل دقيقة

وكأنه خلاص بقى حقيقة

ماهو لازم في يوم هيعود

هيفضل جوايا الصمود

لحد في يوم ما ألقاه

نفسي أحضر أجمل حياة

من رسولي اتاني اليقين

وبيزيد جوايا الحنين

في يوم هيسود الضياء

ومهما مكر الأعداء

هنحاول مرة واتنين

مش هنيأس طول ما عايشين

دا يقيني كأني عيشاه

وانا في المستقبل معاه

ومانيش من دا الزمان

بقرأ تاريخ بعنوان:

.

.

.

"يوم أن عاد المسلمون"

"يوم أن عاد المسلمون"

لن تمزقني الظنون

((تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ،ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةٍ. ثُمَّ سَكَتَ)) .

صدقت يا رسول الله

فصبر جميل

ونسأل الله "الصبر الجميل"

على بُـعدِ مَنْ إليه نميل

يهفو الفؤاد لِطَيب أَثـَرهم ...

فأعلم أنه قد مرَّ منذ قليل

ولستُ أقوى على تحمل بعدهم

ولستُ أرضى عن هواه بديل

رباه إنَّ قلبي فيك أَحَـبَهُم

وفيك هجرتهم لترضى يا جليل

فارزقني صبرا يحتوي لصبابتي

واهدنا يا رب للرشاد سبيل

انتظار

ها قد طُرِق بابي .. ترى هل هم أحبابي!

أأمـل أنهم عادوا .. إلي من بعد الغيابِ

رفقا علي يا قلبي .. أمهلني بعض استيعابِ

هذا ما يحصل كلما .. طرق باب اغترابي

وليت طرقة تحمل .. منكم بشرى اقترابِ

وليتني لم يأتني .. دونكم أي أغرابِ

أجبني يا قلبي أهذا .. انتظار أم عذابي؟

لماذا كلما هربت .. تُعِدني لهذي الصعابِ

ربما لا زال يذكرني .. ويألم -مثلي- لغيابي

أو ربما قد نسوني .. ومررت كمر السحابِ

أرى قلبي ينازعني .. كي أبدأ أنا بالذهابِ

ولكن كيف أواجههم .. إذا ما مضوا في عتابي؟

وماذا إذا ما نسوني .. ولم يرغبوا في اقترابي؟

رضاك أبغي يا ربي .. فأرشدني إلى الصوابِ